Tragakanth, Mastix und Ladanum

In der Josefsgeschichte stolperte ich über den Vers Gen 37,25, der in der Übersetzung von Hermann Menge lautet: „[…] sahen sie eine Karawane von Ismaelitern, die aus Gilead herkamen und deren Kamele mit Tragakanth, Mastix und Ladanum beladen waren“. Womit? Luther 2017 hat hier: „die trugen kostbares Harz, Balsam und Myrrhe“. Zumindest Harz habe ich verstanden.

Im Zuge meiner Nachforschungen kam mir dann auch noch Ex 30,23ff. 34f unter, wo Gott den Mose beauftragt (wieder Menge-Übersetzung): „Nimm du dir Wohlgerüche von der besten Sorte, nämlich Stakte […], wohlriechenden Zimt […], ferner wohlriechenden Kalmus […] / und Kassia […], dazu ein Hin Olivenöl, / und stelle daraus ein heiliges Salböl her […].“ „Nimm dir Gewürzkräuter, nämlich Stakte, Räucherklaue, Galban, [Gewürzkräuter] und reinen Weihrauch, […],/und stelle daraus ein Räucherwerk her […]“. Stakte? Galban? Was sind das alles für spanische Dörfer?

Ich will keine vollständige Übersicht über die im AT genannten Spezereien und Aromata geben. (Das gibt's sicher schon.) Ich trage hier nur das Ergebnis oberflächlicher Nachforschungen zusammen.

נְכֹאת n^ekôt

Zeichnung von Astralagus gummifer.– Quelle: Archive.org.– Urheber: Bentley, Robert; Trimen, Henry: Medicinal plants. Bd. 2.– London: Churchill, 1880. Nr. 73.– Lizenz: gemeinfrei.– Bearbeitung: beschnitten, Kontrast erhöht, automat. Weißabgleich, verkleinert, unscharf maskiert.

laut Ges.¹⁸ „Tragakanthgummi od. (?) v. einer dem Malteserschwamm ähnl. Pflanze“
Etymologie unbekannt, vgl. moab. od. ammon. נכאת „aromatisches Harz“, arab. نَكَأَة nakaʾa = نَكَعَة nakaʿa (das sollen nach Ges. Thes., Freytag und Hommel die roten Blüten der Pflanze namens طَرْثُوث Ṭarṯûṯ oder نَقَاوَى Naqâwâ sein, die nach Hommel auf Aram. אנקת heißt, d.i. syr. ܐܰܢܩܰܬ ܐܰܝܠܴܐ ʾanqat ʾajlâ, laut Margoliouth Suppl. „tragacanth, Astralagus“, ʾanqat sei eine Verderbnis von ἄκανθα ákantha „Dorn, Distel“)
Tragakanth (griech. τραγ-άκανθα „Bocksdorn“) oder Tragant(h) ist der getrocknete Pflanzensaft einiger Astragalus-Arten. Er wird in der Lebensmittelindustrie als Stabilisator und Verdickungsmittel eingesetzt (E413) und wurde früher wohl auch in der Heilkunde verwendet.
Der Malteserschwamm ist eine pilzähnliche Schmarotzerpflanze, deren Saft im 16. und 17. Jh. als Heilmittel und Aphrodisiakum verwendet wurde.
Die LXX übersetzt mit θυμίαμα thymíama (bzw. Pl. θυμιάματα) „Räucherwerk“, die Vulg. einmal mit arōmata „Wohlgerüche“, einmal mit styrax „Storax“.

Dillmann, August: Die Genesis. Von d. 3. Aufl. an erkl. v. ~.– 5. Aufl. Leipzig: Hirzel, 1886. (Kurzgef. exeget. Handbuch zum A. T. 11. Liefg.) S. 389f (Gen 37,25ff)
Gesenius, Wilhelm: Thesaurus philologicus criticus linguae Hebraeae et Chaldaeae veteris testamenti. Bd. 2.– Leipzig: Vogel, 1840. S. 883a-b
Freytag, Georg Wilhelm: Lexicon Arabico-Latinum praesertim ex Djeuharii et Firuzabadiique et aliorum Arabum operibus […] confectum. Bd. 4.– Halle: Schwetschke u. Sohn, 1837. S. 335a
Hommel, Fritz: Aufsätze und Abhandlungen arabist.-semitolog. Inhalts.– München: Franz, 1892. S. 4
Margoliouth, J[essie] P[ayne]: Supplement to the Thesaurus syriacus of R. Payne Smith.– Oxford: Clarendon, 1927. S. 26
Löw, Immanuel: Aramæische Pflanzennamen.– Leipzig: Engelmann, 1881. Nr. 24, S. 49f
Handwörterbuch des Biblischen Altertums für gebildete Bibelleser. Hrsg. v. Eduard Riehm. 2. Aufl. bes. v. Friedrich Baethgen. Bd. 2.– Bielefeld, Leipzig: Velhagen & Klasing, 1894. s.v. Tragakant (S. 1709a-1710b)
Traganth. Wikipedia de

צְרִי ṣ^erî, צֳרִי ṣ^orî

Mastixstrauch (Pistacia lentiscus) (in Sardinien?).– Quelle: Wikimedia.– Urheber: Giancarlo Dessì, 2006.– Lizenz: GFDL 1.2, CC BY-SA 3.0, CC BY-SA 2.5.– Bearbeitung: beschnitten, aufgehellt, Farbverbesserung, unscharf maskiert.

laut Ges.¹⁶ „das balsamische Harz des Mastixbaumes u. der Terebinthe […], ein bes. in Gilead bereiteter Balsam, der zur Heilung äußerer Schäden angewendet wurde“
< *ḍurj, vgl. ugar. ẓrw „Balsam, Storaxharz?“, ass. ṣurwa „Balsam, wahrsch. Storax“, altsüdarab. 𐩳𐩧𐩥 ḍrw, arab. ضَرْوٌ ḍarw (Freytag:) „Produkt des Mastixbaums“, syr. ܨܰܪܘܳܐ ṣarwâ „Balsam, Harzgummi“, hierher vielleicht auch griech. στύραξ stýrax „Storaxharz“
Das Harz des Mastixstrauchs (Pistacia lentiscus) und der Terebinthe (Terpentinpistazie, Pistacia terebinthus) wurde für Räucherwerk, für die Mumifizierung und in der Medizin verwendet.
Styrax oder Storax ist das Harz des Storaxbaumes (Styrax officinalis) oder auch des Amberbaumes (Liquidambar orientalis).
Die LXX übersetzt mit ῥητίνη rhētínē „Harz“, die Vulg. rēsīna ds.

Gesenius, Wilhelm: Thesaurus philologicus criticus linguae Hebraeae et Chaldaeae veteris testamenti. Bd. 3.– 2. Aufl. Leipzig: Vogel, 1853. S. 1185a-b
Schrader [, Eberhard]: „Ladanum und Palme auf den assyrischen Monumenten“, Monatsber. d. Königl. Preuss. Akad. d. Wiss., 1881, S. 417f
Freytag, Georg Wilhelm: Lexicon Arabico-Latinum praesertim ex Djeuharii et Firuzabadiique et aliorum Arabum operibus […] confectum. Bd. 3.– Halle: Schwetschke u. Sohn, 1835. S. 18a
Lagarde, Paul de: Mittheilungen. [Bd. 1.]– Göttingen: Dieterich, 1884. S. 234f
Mordtmann, J[ohannes] H[einrich]; Müller, D[avid] H[einrich]: Sabäische Denkmäler.– Wien: Gerold's Sohn, 1883, S. 83
Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 41f (s.v. στύραξ)
Movers, F[ranz] C[arl]: Die Phönizier. Bd. 2, T. 3,1.– Berlin: Dümmler, 1856. S. 220-223
Handwörterbuch des Biblischen Altertums für gebildete Bibelleser. Hrsg. v. Eduard Riehm. 2. Aufl. bes. v. Friedrich Baethgen. Bd. 2.– Bielefeld, Leipzig: Velhagen & Klasing, 1894. s.v. Mastix (S. 975a-976a)
Mastix. Wikipedia de

לֹט loṭ

Kretische Zistrose (Cistus creticus) im Königl. Botanischen Garten von Madrid.– Quelle: Wikimedia.– Urheber: A. Barra, 2006.– Lizenz: GFDL 1.2, CC BY-SA 3.0.– Bearbeitung: beschnitten, abgedunkelt, verkleinert, unscharf maskiert.

laut Ges.¹⁶ „gew[öhnlich]: Ladanum […], ein wohlriechendes Schleimharz, das sich auf den Blättern der Cistenrose […] bildet“
< *luṭṭ < *luṭm, vgl. ass. ladinnu, lad(u)nu „Duftstoff“ (Tribut aus Damaskus an Tiglatpileser), aram. לְטֹום l^eṭôm „Ladanum“, altsüdarab. 𐩡𐩵𐩬 ldn, arab. لَاد lâd, لَادَنٌ lâdan ds., griech. λήδανον, λάδανον lḗdanon, ládanon „Baumharz, Gummi“ (λῆδον der Strauch dazu)
Ladanum (auch Labdanum oder Laudanum genannt) wurde aus der Kretischen Zistrose gewonnen und wohl hauptsächlich für Räucherwerk gebraucht. Heute verwendet man es in der Parfümindustrie, es hat laut Wikipedia „einen lieblichen, dezent an Honig erinnernden Duft, den man aus vielen Chypre-Parfums leicht herausriechen kann“.
Die LXX übersetzt mit στακτή „Myrrhe“.

Gesenius, Wilhelm: Thesaurus philologicus criticus linguae Hebraeae et Chaldaeae veteris testamenti. Bd. 2.– Leipzig: Vogel, 1840. S. 748b
Schrader [, Eberhard]: „Ladanum und Palme auf den assyrischen Monumenten“, Monatsber. d. Königl. Preuss. Akad. d. Wiss., 1881, S. 413-417
Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 46 (s.v. λήδανον. λῆδον)
Mordtmann, J[ohannes] H[einrich]; Müller, D[avid] H[einrich]: Sabäische Denkmäler.– Wien: Gerold's Sohn, 1883, S. 84
Löw, Immanuel: Aramæische Pflanzennamen.– Leipzig: Engelmann, 1881. Nr. 79, S. 126f
Handwörterbuch des Biblischen Altertums für gebildete Bibelleser. Hrsg. v. Eduard Riehm. 2. Aufl. bes. v. Friedrich Baethgen. Bd. 1.– Bielefeld, Leipzig: Velhagen & Klasing, 1893. s.v. Ladanum (S. 897a-b)
Fistill, Ulrich: Ladanum. WiBiLex 2009
Ladanum. Wikipedia de
Balm of Gilead. Wikipedia en

בֹּ֫שֶׂם bóśæm, בֶּ֫שֶׂם bǽśæm, בָּשָׂם bāśām

„Duft, Balsambaum, Balsamöl, Duftstoff“
vgl. aram. בּוּסְמָא bûsmâ „Duft, Gewürz“, arab. بَشام bašâm „Balsambaum“, griech. βάλσαμον bálsamon „Balsambaum, Balsamharz“ (ὀποβάλσαμον das Harz)
Im Dt. ist Balsam ein generischer Begriff für Gemische aus Harzen und ätherischen Ölen, gewonnen u.a. aus Balsambäumen (Gattung Myroxylon) und Balsambaumgewächsen (Familie Burseraceae), zu letzteren zählen z.B. der Myrrhenstrauch (Commiphora myrrha) und der Weihrauchbaum (Boswellia sacra). Im engeren Sinn wird damit der aus Commiphora gileadensis syn. Amyris opobalsamum gewonnene Balsam bezeichnet, daher Gileadbalsam oder Opobalsamum genannt (also eine Sorte der Myrrhe).

Dillmann, August: Die Bücher Exodus und Leviticus. In 3. Aufl. hrsg. v. Victor Ryssel.– Leipzig: Hirzel, 1897. (Kurzgef. exeget. Handbuch zum A. T. 12. Liefg.) S. 356f (Ex 30,23ff); S. 361f (Ex 30,34f)
Socin, Albert: „Balsam“, Kurzes Bibelwörterbuch. Hrsg. v. H. Guthe.– Tübingen, Leipzig: Mohr, 1903. S. 70
Balsame. Wikipedia de

מֹר mor, מֹור môr

Myrrhe aus dem Oman.– Quelle: Wikimedia.– Urheber: GeoTrinity, aufgenommen 2009.– Lizenz: GFDL 1.2, CC BY 3.0.– Bearbeitung: beschnitten, verkleinert, unscharf maskiert.

nach Ges.¹⁶ „Myrrhe, ein kostbares, terpentinartig riechendes, bitter schmeckendes Gummi, das in Ar. aus einem der Akazie ähnlichen Baume träufelt (d. Balsamodendron Myrrha, B. Gileadense u. a. Terebinthaceen)“
v. מרר mrr „bitter sein“, vgl. ugar. mr „Myrrhe“, ass. murru, aram. מוּרָא mûrrâ, min. Pl. אמררן ʾmrrn, arab. مُرّ murr, griech. μύῤῥα mýrrha (die LXX schreibt das Wort σμύρνα smýrna) alle ds.
Myrrhe ist das aromatische Harz von mehreren Arten der Gattung Commiphora. (Balsamodendrum myrrha = Commiphora myrrha, Balsamodendrum gileadense = Amyris opobalsamum = Amyris gileadensis = Commiphora gileadensis.)

Lagarde, Paul de: Uebersicht über die im Aramäischen, Arabischen und Hebräischen übliche Bildung der Nomina.– Göttingen: Dieterich, 1889. S. 40, Z. 10-13
Halévy, J[oseph]: „Une Inscription minéenne gravée sur un sarcophage égyptien“, Revue sémitique d'épigraphie et d'histoire ancienne 2 (1894), S. 94
Müller, D[avid] H[einrich]: „Egyptisch-Minäischer Sarkophag im Museum von Gizeh“, Wiener Zeitschrift f. d. Kunde d. Morgenlandes, 8 (1894), S. 4; ds.: „Noch einmal die Sarkophag-Inschrift von Gizeh“, a.a.O, S. 162f
Myrrhe. Wikipedia de

קִנָּמֹון qinnāmôn

„Zimt“
< malai. kāju mānis „süßes Holz“, aram. (Levy:) קוּנְמָא qûnn^emâ, syr. ܩܽܘܢܳܡܳܘܢ qunnamôn?, ܩܘܽܢܡܳܐ qûnmâ, griech. κιννάμωμον kinnámōmon, später κίνναμον kínnamon „Zimt“
Zimt (mhd. zinemīn, eine Verballhornung von lat. cinnamum) ist die Rinde des Ceylon-Zimtbaums (Cinnamomum verum), aber auch anderer Baumarten wie Zimtkassie (Cinnamomum cassia), indonesischer Zimt (Cinnamomum burmannii) und vietnamesischer Zimt (Cinnamomum loureiroi). Hdt. 3,111 erzählt eine hanebüchene Geschichte, wie Zimt gewonnen wurde.
Der engl. Wikipedia-Art. sagt: „most cinnamon in international commerce is derived from four other species, usually and more correctly referred to as "cassia": C. burmanni (Indonesian cinnamon or Padang cassia), C. cassia (Chinese cinnamon or Chinese cassia), C. loureiroi (Saigon cinnamon or Vietnamese cassia), and the less common C. citriodorum (Malabar cinnamon).“

Rödiger, Emil: Guilielmi Gesenii Thesaurus philol. crit. linguae Hebraeae et Chaldaeae vet. test. Bd. 3., Additamenta.– 2. Aufl. Leipzig: Vogel, 1858. S. 111b
Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 37 (s.v. κιννάμωμον)
Löw, Immanuel: Aramæische Pflanzennamen.– Leipzig: Engelmann, 1881. Nr. 292, S. 346
Lagarde, Paul de: Uebersicht über die im Aramäischen, Arabischen und Hebräischen übliche Bildung der Nomina.– Göttingen: Dieterich, 1889. S. 199, Anm. Sp. b, Z. 11-19
Hoffmann, Georg: Ueber einige phönikische Inschriften.– Göttingen: Dieterich, 1889. (Abhandlungen d. königl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen, Bd. 35) S. 38
Zimt. Wikipedia de
Cinnamon. Wikipedia en

קָנֶה qānæ̂

Kalmusröhricht in Polen.– Quelle: Wikimedia.– Urheber: Panek, 2011.– Lizenz: GFDL 1.2, CC BY-SA 4.0, CC BY-SA 3.0 u.a.– Bearbeitung: geringfügig beschnitten, verkleinert, unscharf maskiert.

nach Dillmann/Ryssel „der κάλαμος ἀρωματικός, calamus odoratus der Griechen und Römer“ (d.i. Kalmus), nach Ges.¹⁶ „Schilfrohr“ und „Würzrohr, n. gew. Deutung der von seinem Schaft benannten Kalmus (Acorus Calamus L.)“, nach Ges.¹⁸ „(?) Kahnbartgras, Cymbopogon Mart., od. Ingwergras, Andropogon aromaticus“
ass. qanû, aram. קַנְיָא qanjâ, griech. κάννα, κάννη kánna, -ē, lat. canna alle „(Schilf-)Rohr“, ugar. qn „Rohr, Pfeil“, arab. قَنًا qanân, قَنَاةٌ qanât „Rohr, Speer“. Hierzu vielleicht auch äg. ḳnnj (mit Det. W22, Müller übersetzt „Rohr“, der Kontext lässt nur erkennen, dass es ein Duftstoff ist). Calice dagegen stellt äg. ḳnj (mit unklarem Det., V17? V19?) „Art Matte“ hierher. Stumme stellt auch berber. aġanim „Schilf“ hierher.
Kalmus (von κάλαμος kálamos, einem anderen Wort für Schilfrohr) ist eine schilfähnliche Sumpfpflanze, deren Bestandteile als Medizin, aber auch als Gewürz und Duftstoff verwendet wurden.
Andropogon aromaticus ist laut Wikipedia.de ein Synonym für Acorus calamus (also Kalmus), laut Wikipedia.en anscheinend (Andropogon calamus-aromaticus) eines für Cymbopogon martini(i) (auch gingergrass „Ingwergras“ genannt), laut POWO für Chrysopogon zizanioides (dt. Vetiver).

Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 99 (s.v. κάννα. κάνης. κάνεον)
Löw, Immanuel: Aramæische Pflanzennamen.– Leipzig: Engelmann, 1881. Nr. 291, S. 341-345
Müller, W[ilhelm] Max: Asien und Europa nach altägyptischen Denkmälern.– Leipzig: Engelmann, 1893. S. 228
Stumme, Hans: „Gedanken über libysch-phönizische Anklänge“, Zeitschr. f. Assyriologie u. verw. Gebiete 27 (1913), S. 125
Calice, Franz: Grundlagen der ägyptisch-semitischen Wortvergleichung. Eine krit. Diskussion d. bish. Vergleichsmaterials.– Wien: Selbstverl. d. Orient. Inst. d. Univ., 1936. (Beihefte zur Wiener Zeitschr. f. d. Kunde d. Morgenlandes, H. 1) Nr. 443, S. 104
Kalmus (Art). Wikipedia de
Riede, Peter: Kalmus. WiBiLex 2016
Andropogon.Wikipedia de
Cymbopogon martinii. Wikipedia en
Andropogon aromaticus Roxb. ex Schult.. Plants of the World Online (POWO)

קִדָּה qiddâ

nach Ges.¹⁶ „Mutterzimmet (Laurus Cassia L.)“, s. קְצִיעָה; doch wozu sollte man dem edleren echten Zimt die geringerwertige Kassia beimischen?
Etymologie unbekannt, vielleicht indisches Fremdwort
Die LXX übersetzt mit ἶρις íris „Schwertlilie“.

Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 36 (s.v. κιττώ)

*קְצִיעָה q^eṣîʿâ

nach Ges.¹⁶ „die arab. Cassia, Laurus Cassia L.“, nach Ges.¹⁸ „Zimtblüten, Laurus Cassia L.“
griech. κασ(σ)ία kas(s)ía „gewürzhafte Rinde“, lat. casia „Mutterzimt“; Robertson Smith stellt es zu קצע Hi. „abkratzen“, vgl. arab. قُضَاعَة quḍâʿat „feiner Staub“: „it seems very possible that קְצִיעֹות, κασία means simply ‘powdered’ fragrant bark“
Die Rinde der Zimtkassie (Chinesischer Zimtbaum, heute Cinnamomum cassia, bei Linné Laurus cassia) liefert ein dem Zimt ähnliches Gewürz, das daher auch Mutterzimt, Cassiazimt, Holzzimt, Chinesischer Zimt o.ä. genannt wird.

Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 37 (s.v. κασία)
Robertson Smith, W.: „On the Hebrew root קצע and the word מקצוע“, Journal of Philology 16 (1888), S. 71f
Zimtkassie. Wikipedia.de

*סַם sam

„Wohlgeruch, Duftstoff“
< *samm, vielleicht < ass. šammu „Kraut, Pflanze, Gras“, vgl. aram. סַמָּא sammâ „Arznei, Gift“, davon arab. سَمّ samm „Gift“

Fraenkel, Siegmund: Die aramäischen Fremdwörter im Arabischen.– Leiden: Brill, 1886. S. 262
Keilinschriftliche Bibliothek. Sammlung von assyr. u. babylon. Texten in Umschrift u. Übers. Bd. 6, T. 1: Assyr.-babylon. Mythen u. Epen, [hrsg.] v. P[eter] Jensen.– Berlin: Reuther & Reichard, 1900. S. 574

נָטָף nāṭāp

Harztropfen an einem Mastixbaum.– Quelle: Wikimedia.– Urheber: Aggelos1357, 2017.– Lizenz: CC0 1.0.– Bearbeitung: verkleinerter Bildausschnitt, unscharf maskiert.

„Tropfen“, bezeichnet in Ex 30,34 ein wohlriechendes Harz, das Bestandteil des Räucherwerks für das Heiligtum ist; nach Ges.¹⁶ „ein wohlriechendes Harz, das tropfenweise ausfließt […]. N. d. jüd. Auslegern: Opobalsamum, n. and.: Storax“
v. נטף „tropfen, träufeln“, vgl. aram. נָטֹופָא nāṭôpâ, נְטָפָא n^eṭāpâ „Balsam“, griech. νέτωπον nétōpon „Bittermandelöl“
Die LXX übersetzt mit στακτή staktḗ „Myrrhe“.

Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 39f (s.v. νέτωπον)

שְׁחֵ֫לֶת š^eḥélæt

laut Ges.¹⁶ „unguis odoratus, die sogenannte Räucherklaue, Teufelsklaue, blatta byzantina, bestehend aus d. Deckel mehrerer Muscheln, die verbrannt einen d. Bibergeile ähnlichen Geruch gibt“
Bibergeil ist ein moschusähnliches Duftsekret aus den sog. Castorbeuteln des Bibers.
Die LXX übers. ὄνυξ ónyx „Klaue, Kralle, Fingernagel“.

Handwörterbuch des Biblischen Altertums für gebildete Bibelleser. Hrsg. v. Eduard Riehm. 2. Aufl. bes. v. Friedrich Baethgen. Bd. 2.– Bielefeld, Leipzig: Velhagen & Klasing, 1894. s.v. Teufelsklaue oder Seenagel (S. 1677b-1678a)
Onycha. Wikipedia en
Blatte de Byzance. Unguis odoratus. Wikipedia fr

חֶלְבְּנָה ḥælb^enâ

Riesenfenchel oder Gemeines Steckenkraut (Ferula communis) auf Korsika.– Quelle: Wikimedia.– Urheber: User:Tigerente.– Lizenz: GFDL 1.2, CC BY-SA 3.0.– Bearbeitung: beschnitten, abgedunkelt, verkleinert, unscharf maskiert.

laut Ges.¹⁶ „Galbanum, […] ein stark u. scharf riechendes Gummi Syriens“
vgl. ass. ḫilabānu „milchgebend“ (Name e. Pflanze, die einen milchigen Saft gibt, zu ḫilpu „Milch“), griech. χαλβάνη „Galbanum“
Galbanum ist der eingetrocknete Milchsaft verschiedener Ferula-Arten.

Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 45 (s.v. χαλβάνη)
Löw, Immanuel: Aramæische Pflanzennamen.– Leipzig: Engelmann, 1881. Nr. 115, S. 163
Galbanharz. Wikipedia de

לְבֹנָה l^ebonâ, לְבֹונָה l^ebônâ

Weihrauchbaum (Boswellia Sacra) im Oman.– Quelle: Wikimedia.– Urheber: Goettertraene, 2018.– Lizenz: CC BY-SA 4.0.– Bearbeitung: beschnitten, abgedunkelt, verkleinert, unscharf maskiert.

„Weihrauch“
< altsüdarab. *libān, vgl. arab. لُبان lubān „Weihrauch“, ass. labānatu ds., aram לְבוּנְתָּא l^ebûntâ ds., griech. λίβανος „Weihrauchbaum, Weihrauch“ (λιβανωτός das Harz)
Weihrauch (engl. frankincense) ist das getrocknete Harz verschiedener Boswellia-Arten. In Wörterbüchern liest man auch den Begriff Olibanum (ein mlat. Wort für den Weihrauch).

Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 44 (s.v. λίβανος. λιβανωτός)
Lagarde, Paul de: Mittheilungen. Bd. 2.– Göttingen: Dieterich, 1887. S. 357
Weihrauch. Wikipedia de

*אָהָל ʾāhāl (bei Ges.¹⁷ unter אֲהָלִים ʾ^ahālîm, bei Davies² unter אֲהָלֹות ʾ^ahālôt)

Ges.¹⁷: „eine Holzart […]; n. d. Versionen an d. meisten Stellen: Aloeholz, ἀγάλλοχον d. Griechen, d. wohlriechende, kostbare Holz eines auf d. Bergen v. Cochinchina, Laos, Assam häufigen Baumes, d. Aquilaria Agallocha Roxburgh […]. N. Wetzst. […] Cardamome, ar. هَيُل [hajul]“
< tamil. அகில் akil (sprich: agil) „Adlerholz, Aquilaria agallocha“, vgl. skr. अगरु agaru „Agallochum“, अगुरु a-guru „unschwer; (subst.) Aquilaria Agallocha“. Die Bezeichnung Adlerholz kommt angeblich daher, dass die Portugiesen akil nach der Lautähnlichkeit als (pau-de-)águila bezeichneten.

Gesenius, Wilhelm: Thesaurus philologicus criticus linguae Hebraeae et Chaldaeae veteris testamenti. Bd. 1.– Leipzig: Vogel, 1835. S. 33a-b
Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 36 (s.v. ἀλόη)
Löw, Immanuel: Aramæische Pflanzennamen.– Leipzig: Engelmann, 1881. Nr. 295, S. 348f
Delitzsch, Franz: Hoheslied und Koheleth.– Leipzig: Dörffling u. Franke, 1875. (Bibl. Commentar ü. d. A. T., 4. Teil, Bd. 4) S. 78
Wetzstein, J[ohann] G[ottfried]: „Bemerkungen zum Hohenliede“, in: Delitzsch, Franz: Hoheslied und Koheleth.(s. voriges) S. 167-170
Baer, Karl Ernst von: Reden gehalten in wissenschaftlichen Versammlungen und kleinere Aufsätze vermischten Inhalts. T. 3.– St. Petersburg: Schmitzdorff, 1873. S. 293f
Lagarde, Paul de: Gesammelte Abhandlungen.– Leipzig: Brockhaus, 1866. S. 11, Z. 1-4
Monier-Williams, Monier: A Sanskrit-English dictionary etymologically and philologically arranged […]. Neue, erw. u. verb. Aufl.– Oxford: Clarendon: 1960. S. 4c, 4c-5a
Adlerholzbaum. Wikipedia de

בְּדֹ֫לַח b^edólaḥ

Ges.¹⁶: „n. Aq[uila], Sy[mmachos], Th[eodotion], Vu[lgata], Jos[ephus] (Arch. 3, 1 6): Bdellium, βδέλλιον, ein durchsichtiges, wohlriechendes Harz eines n. Plin. in Arabien, Indien, Medien u. Babylonien heimischen Baumes.“; Ges.¹⁸: „wahrsch. Balsamharz v. Commiphora opobalsamum Engl.“. Nach Haupt ist (zumindest das afrikan.) Bdellium „das Gummi der Acacia Nilotica“ (mithin also Gummiarabikum, E414). Frisk übersetzt βδέλλιον mit „Harz der orientalischen Weinpalme“, und so auch die Lateinlexika zu lat. bdellium, Georges: „die Weinpalme (Borassus flabelliformis, L.)“, Lewis/Short: „the vine-palm: Borassus flabelliformis, Linn.“ Nach Wikipedia ist es das Harz des Balsambaumes (Commiphora mukul syn. C. wightii, Commiphora africana, Commiphora gileadensis syn. C. opobalsamum).
Etymologie unbekannt, erwogen wird Herkunft aus dem Indischen, vgl. ass. budulḫu „Bdellium“ (wohl aus d. Aram. entlehnt), griech. βδέλλιον bdéllion (Nf. βδέλλα bdélla, βδολχόν bdolkhón, μάδελκον mádelkon) (Pape:) „eine Pflanze u. das aus ihre gewonnene, wohlriechende Harz“.
Die LXX übersetzt einmal mit ἄνθραξ ánthrax „Kohle; dunkelroter Edelstein, Rubin“, einmal mit κρύσταλλος krýstallos „Eis; Bergkristall, Edelstein“, hält es also offenbar für einen Edelstein. Einige ältere Ausleger und Übersetzer (Graecus Venetus [µαργαρίτης], Saʿadiah, Abulwalid [לולו = لؤلؤ luʾluʾ], Qimḥi, Bochart [margarita]) halten es für die Perle.

Dillmann, August: Die Genesis. Von d. 3. Aufl. an erkl. v. ~.– 5. Aufl. Leipzig: Hirzel, 1886. (Kurzgef. exeget. Handbuch zum A. T. 11. Liefg.) S. 57 (Gen 2,12)
Lewy, Heinrich: Die semitischen Fremdwörter im Griechischen.– Berlin: Gaertner, 1895. S. 45 (s.v. βδέλλιον)
Delitzsch, Friedrich: Wo lag das Paradies? E. bibl.-assyriolog. Studie.– Leipzig: Hinrichs, 1881. S. 16f; S. 101
Meissner, Bruno: „בדלח“, Zeitschr. f. Assyriologie u. verw. Gebiete 17 (1903), S. 270f
Preiser, F[elix] E.: „Miscellen“, Zeitschr. f. d. atl. Wissenschaft 17 (1897), S. 347f (setzt ein bid-li-í gelesenes ass. Wort, das sich im CAD nicht findet, mit hebr. בדלח gleich)
Lagarde, Paul de: Orientalia. H. 2.– Göttingen: Dieterich, 1880. S. 44
Roediger, E[mil]; Pott, A. F.: „Kurdische Studien“, Zeitschr. f. d. Kunde d. Morgenlandes 7/1 (1846), S. 98-100
Haupt, Paul: „Magan und Melucha“, Orientalist. Literaturzeitung 16 (1913), 489a
Glaser, Eduard: Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens von den ältesten Zeiten bis zum Propheten Muḥammad […]. Bd. 2.– Berlin: Weidmann, 1890. 364-367
Neumann-Gorsolke, Ute: Bedolachharz. WiBiLex, 2006
Bdellium. Wikipedia.de

Autor: Michael Neuhold (E-Mail-Kontakt)
Letzte Aktualisierung: 16. Juli 2023