Die Namen der Planeten

Die vier babyl. Planetennamen bei Hesych lauten (Text nach der Ausgabe von Moritz Schmidt, 1867):

Sp. 1347	σεχές· τοῦ Ἑρμοῦ ἀστήρ. Βαβυλώνιοι	Sekhés: des Hermes Stern. Babylonier
Sp. 383	Δελέφατ· ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἀστὴρ ὑπὸ Χαλδαίων	Deléphat: der Stern der Aphrodite, von Chaldäern
Sp. 299	Βελέβατος· ὁ τοῦ πυρὸς ἀστήρ. Βαβυλώνιοι	Belébatos: der Stern des Feuers. Babylonier
Sp. 1053	μολοβόβαρ· ὁ τοῦ Διὸς ἀστήρ, παρὰ Χαλδαίοις	Molobóbar: der Stern des Zeus, bei Chaldäern

Delephat und Belebat – das klingt wie Lolek und Bolek. Allerdings scheint Delephat durch das babyl. Dilbat bestätigt. Eilers liest jedoch für den Mars Σελέβατος Selébatos (aus Lattes Hesych-Ausgabe, die mir nicht erreichbar war?).
Zu μολοβόβαρ bietet Eilers eine sumerische Interpretation (die von Bruno Meissner stammt?): Mulu-babbar „weißer Stern“, d.i. sum. mul „Stern“ und babbar „hell, weiß“. Aber woher sollte Hesych einen sumerischen Namen haben?
Der kritische Apparat Schmidts nennt einige Konjekturen: Μολοχκόκαβ Molokhkókab = מלךְ־כוכב, d.i. kanaanit. moloḵ = hebr. מֶ֫לֶךְ mǽlæḵ „König“ und כּוֺכָב kôḵāḇ „Stern“, also vermutlich „der König (der Götter) als Stern“; Κοχοβόβαλ Kokhobóbal, d.i. כוכב־בעל „Stern des Baal (Bel)“ (s.u. zu Bel); Μολοχόβαρ Molokhóbar = ? Aber „König“ heißt babyl.-ass. malku (häufiger noch šarru), „Herr“ heißt bēlu, „Stern“ heißt kakkabu (aber „Planet“ heißt bibbu!). Wieso sollten babylonische Planetennamen kanaanitische Lautgestalt (moloḵ, baʾal, kokaḇ) haben?

Nabu = atl. נְבוֺ N^ebô, Jes 46,1
Ištar = atl. עַשְׁתֹּ֫רֶת ʿAštóræt, griech. Ἀστάρτη Astártē, 1Kön 11,5 u.ö.
Nergal = atl. נֵרְגַל Nergal, 2Kön 17,30
Bel = atl. בֵּל Bel, Jes 46,1 u.ö. ~ hebr. בַּ֫עַל báʿal „Herr“, wurde aber im Babyl. zu einem Eigennamen für Marduk; so auch in theophoren Namen wie Belsazar = Bel-šarru-uṣur „Bel schütze den König“.

Der Uranus wurde 1781 von dem Briten Friedrich Wilhelm Herschel entdeckt. Herschel schlug als Namen Georgium Sidus „Georgsstern“ zu Ehren des britischen Königs George III. vor. Andere nannten den Planeten nach dem Entdecker Herschel. Johann Bode schlug schließlich die Benennung nach dem griech. Gott Uranos vor, die sich spätestens mit der Entdeckung des Neptun allgemein durchsetzte.
Der Gasriese Neptun wurde 1846 von Urbain Le Verrier, der die mutmaßliche Position am Himmel errechnete, und Johann Gottfried Galle, der die Beobachtung am Teleskop durchführte, entdeckt. Nach einem kurzen Namensstreit schlug Le Verrier den Namen Neptun vor, der rasch international akzeptiert wurde.
Der Nicht-mehr-Planet Pluto wurde 1930 von dem amerikanischen Astronomen Clyde Tombaugh am Lowell-Observatorium entdeckt. Von den zahlreichen Vorschlägen zur Benennung, die an das Observatorium ergingen, fiel die Wahl auf den Gott der Unterwelt Pluto.

Nach Auskunft antiker Antiquare wurde der Mars gelegentlich auch dem Halbgott Ἡρακλῆς Hēraklḗs = lat. Herculēs assoziiert. Daneben finden sich in der antiken Literatur für die Planeten noch allerhand dichterische Beinamen, u.a.:

Merkur	Στίλβων, -ωνος Stílbōn	„glänzend“
Venus	Φωσφόρος, -ου Phōsphóros	„lichtbringend“ (d.i. Morgenstern)
	Lūcifer, -ī
	Ἕσπερος, -ου Hésperos	„abendlich“ (d.i. Abendstern)
Mars	Πυρόεις, -όεντος Pyróeis	„feurig“
Jupiter	Φαέθων, -οντος Phaéthōn	„strahlend, leuchtend“
Saturn	Φαίνων, -οντος Phaínōn	„scheinend, leuchtend“

Wenn Jupiter auch lat. Lūcetius „Lichtbringer“ genannt wird, wie Eilers sagt, ist aber, soweit ich sehen kann, der Gott gemeint, nicht der Planet.

Obige Aussprache der dt. Planetennamen laut dem Duden. Ich spreche abweichend davon: Mẹrkur, Jụpiter, Nẹptun.

Frz. Mars heißt auch „März“, da ja auch der Name des Monats vom lat. Kriegsgott genommen ist: mēnsis Mārtius „dem Mars gehöriger Monat“.
It. mercurio, frz. mercure, engl. mercury bedeuten auch „Quecksilber“. Dies kommt aus der Alchemie, die die Planeten mit chemischen Substanzen in Verbindung brachte: Merkur = Quecksilber, Venus = Kupfer, Mars = Eisen, Jupiter = Zinn, Saturn = Blei, Uranus = Platin, Neptun = Wismut (s. Planetenmetalle). Die Planetensymbole sind wohl ursprl. alchemistische Elementsymbole. Die Elemente Uran(ium) (Ordnungszahl 92), Neptunium (Ordnungszahl 93) und Plutonium (Ordnungszahl 94) wurden von der modernen Teilchenphysik nach den Planeten Uranus, Neptun und Pluto benannt.

Die mögliche Homophonie von engl. Uranus und your anus soll nicht unerwähnt bleiben. Der Gesprächskontext sollte Verwechslungen in der Regel ausschließen. Englisch hat einige solcher Wörter oder Wortfügungen, die mehr oder weniger gleich klingen; einige lustige Beispiele liefert das Youtube-Video Phrases That Sound Alike von Vsauce: recognize speech ~ wreck a nice beach, examples ~ egg samples, I scream ~ ice cream, euthanasia - youth in Asia, some others ~ some mothers ~ smothers. (Ein Oronym ist allerdings ein Berg- oder Gebirgsname.) Dt. Beispiele auf der Wikipedia-Seite Homonym.

• Am wahrscheinlichsten ist noch, dass כִּיּוּן kijjûn in Am 5,26 den Saturn bezeichnet. Dann wäre zu vokalisieren כַּיְוָן kajwān od. כֵּיוָן kêwān = ass. kajamānu „gewöhnlich, beständig“, was ein babyl. Name des Saturn war.
• Das מַזָּרוֺת mazzārôt Hi 38,32 wird von der Vulg. mit lucifer „Morgenstern“ übersetzt. Doch wird es bereits seit der Antike meist mit מַזָּלוֺת mazzālôt „Sternbilder, Tierkreiszeichen“ (= ass. mazzaltu, manzaltu „Position, Standort“) in 2Kön 23,5 gleichgesetzt. Giovanni Schiaparelli votiert bei beiden Wörtern für „Venus“ – allerdings indem er Fox Talbot folgt, der ein im AT nicht belegtes ass. Wort konjiziert: maṣṣartu „Wache“ (vgl. hebr. נצר nṣr „beobachten, bewachen“). Hier stehe es im Plural, weil Venus als Morgen- und Abendstern erscheint. Auch Franz Delitzsch folgt in seinem Hiobkommentar dieser Konjektur, versteht das Wort aber im Sinne von „Mondphasen“.
• Das völlig unklare Wort שֶׂכְוִי śæḵwî Hi 38,36 erklärt Johann Hoffmann in seiner Hiobübersetzung mit der griech. Namensform σοῦχος soúkhos für den Krokodilsgott Sobek (äg. Śbk) und setzt diesen mit Merkur gleich. (Doch kann ich nicht erkennen, was Sobek mit Merkur zu tun hat.) Die meisten Übersetzer geben das Wort nach dem Vorbild der Vulg. (gallus) mit „Hahn“ wieder.
• כִּימָה kîmâ sind wohl die Plejaden (Schiaparelli S. 57f, Mowinckel S. 45-52). כְּסִיל k^esîl wird meist als Orion gedeutet, nach Dalman ist es Sirius (hellster Stern im Sternbild Großer Hund) (Schiaparelli S. 56f, Mowinckel S. 36-45, Dalman S. 497-501).

Ansatzweise so etwas wie ein Horoskop findet sich im Talmud bShab 156a: „Wer unter der Herrschaft der Venus [Z. 21] geboren wurde, wird reich und buhlerisch sein. […] Wer unter der Herrschaft des Merkur [Z. 22] geboren wurde, wird gedächtnisbegabt und weise sein, weil dieser der Schreiber der Sonne ist. […] Wer unter der Herrschaft des Saturn [Z. 25] geboren wurde, wird ein Mann sein, dessen Pläne vereitelt werden […]. Wer unter der Herrschaft des Jupiter [Z. 27] geboren wurde, wird ein tugendhafter Mann sein. […] Wer unter der Herrschaft des Mars [Z. 28] geboren wurde, wird ein blutvergiessender Mann sein.“ (Übers. Lazarus Goldschmidt)